《浣溪沙 晏殊拼音版簌簌》
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1、真实的果报或功德是在我们的心中，也就是心地的清净、光明与安祥。
2、佛陀是指清净、光明、寂静安祥的心灵质地。
3、中等烦恼是指我们心为境所困而不能清楚明见，这种叫做不知道的知道，或带有无明愚痴的寂静安祥。
4、生活中快乐的感觉和快乐的境遇，是无常的、不永恒的、迟早要改变的。它改变的时候，就产生了痛苦、苦恼、不乐;这种变迁都包括在变易的苦中。
5、一个人在他身行、口说、心思的当下就得到了，佛陀教导我们只要关注当下而不要回到过去或去到未来。
6、佛说：“如果能客观地了知欲乐的享受为享受、它们的不如意为不如意、从欲乐得解脱为解脱，他们就可能确实而完全地了解感官享受的欲求。”
7、鬼，在这里是指邪恶的心态，而不是指某一种个体。
8、世尊的圣弟子们，他们知苦并且能解脱诸苦。隆波田禅师禅语20句(三)
9、鬼，在这里是指邪恶的心态，而不是指某一种个体。
10、当我们实践到对自己有信心的时候，就可以一点一点温和地去警示他人，这是因为——如果我们不警示别人，他们将变得腐败并发臭，并且会以一种不当的方式成为大众的危害因子。
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