《周邦彦为什么在长安》
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1、不踬于山,而踬于垤。
2、夫兵形象水，水之形，避高而趋下，兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。
3、是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。
4、是故百战百胜，非善之善也;不战而屈人之兵，善之善者也。
5、故善动敌者，形之，敌必从之;予之，敌必取之。以利动之，以卒待之。故善战者，求之于势，不责于人故能择人而任势。任势者，其战人也，如转木石。木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。
6、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。
7、智慧不仅仅存在于知识之中，而且还存在于运用知识的能力中。
8、公元前335年，他在雅典办了一所叫吕克昂的学校，被称为逍遥学派。马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物，恩格斯称他是“古代的黑格尔”。
9、夫未战而庙算胜者，得算多也;未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况无算乎!吾以此观之，胜负见矣。
10、人类是天生社会性动物。
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