《古文遂怎么翻译》
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1、有些爱情好象指甲一样,剪掉可以再重新出来。有些爱情好象牙齿一样,失去了就永远没有了。
2、毛姆认为:莫非是因为人本来就只不过是一个无足轻重的行星上的短暂生命,因此对于永恒的头脑来说,一个人一生的痛苦和奋斗只不过是个笑话而已。人所有的痛苦、快乐和真挚的情感,从宇宙的角度来看,的确是全无价值、不值一提的。
3、还是情愿痛吧?痛得锥心、撕裂、轰烈而难熬。痛,告诉你部位、性质和程度。因为痛,才有终于不再痛的一天。
4、我们只能呼吁社会良知和健全的制度
5、凡 是想透了生命价值这件事的人都会最终想明白,生命是无意义的,就像大自然中的所有动物植物、有机物无机物一样,他的存在仅仅就是存在而已,对于宇宙并无意 义。因此,所有的激情都带着一点点可笑的成分,比如说人爱得死去活来在当事人是没有办法的事,在旁人看就像发歇斯底里。
6、如 果麦草没有质问雨水的消失,雨水没有质问伞的消失,伞没有质问竹子的消失,竹子没有质问风的消失,风没有质问文鸟的消失,文鸟没有质问荆棘的消失,谁又有 资格去质问过往的消失呢?我将始终给予自己的改变以默许。那是长久以来,写在诗词中、刻在墓碑上、记录在流言或经文里的方式。
7、女人所以红,因为男人捧;女人所以坏,因男人宠。--也许没了男人,女人才会平安。
8、精致的生长环境才能造就对性欲的精致感觉,所以虐恋中蕴涵着真正的优雅。道理其实很简单,如果一个孩子从小生活在粗粝的环境,爸爸天天痛打妈妈,这个孩子绝不会对虐恋中的暴力美学有一点点感觉,而是厌恶还来不及。
9、淫秽品实际上属于言论范畴的,不是行动。
10、人应活得抽象还是具象?前者轻松后者沉重;前者空灵后者实落;前者愉悦后者烦恼。我还是倾向于活得抽象一些。人再有钱,再有权,再有名,还是一日三餐,生 老病死,所谓人为财死鸟为食亡,人人大同小异相差无几。索性不在意这些具象事物,活得抽象一些,想些抽象的事情,反而会愉悦一些。
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