《诗经白驹解读》
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1、明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德?曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。
2、明君无为于上，群臣竦惧乎下。
3、纳士于圣人之教，童而习之，穷年而究之，涵泳其中而引伸之。
4、私欲之中，天理所寓。
5、力行而后知之真。
6、凡奸臣皆欲顺人主之心，以取亲幸之势也。是以主有所善，臣从而誉之;主有所憎，臣因而毁之。凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。
7、夫读书将以何为哉?辨其大义，以修己治人之体也，察其微言，以善精义入神之用也。
8、乃居德于弘，则正心诚意之不讲，而天下之大本以遗;自谓无疑于道，则格物致知之不用，而天地之化育，其日迁于吾前者，具忘之矣。
9、坤厚载物，德合无疆。《坤·彖》
10、故人行事施予，以利之为心，则越人易和;以害之为心，则父子离且怨。
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