《休息古诗中怎么表达》
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1、念佛到一心不乱，何尝不是参禅?参禅参到能所双忘，又何尝不是念实相佛?禅者，净中之禅，禅与净，本相辅而行，奈何世人偏执，起门户之见，自赞毁他，很像水火不相容。
2、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
3、人身造化和天地一般，身心动静、行住坐卧，要顺时调护。
4、能动静忘怀，利水清月现。
5、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
6、佛曰：修行就是修正自己错误的观念。
7、佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
8、修道如栽田，谷子变秧，插秧成稻，割稻得米，煮米成饭。佛性如种子，众生本性与佛无异，自心是佛，故曰佛性，这种子和秧稻米饭相隔很远。不要以为很远，就不相信这种子会成饭。成佛所以要先有信心，即把种子放在田里，等它发芽变秧，这时间又怕焦芽败种，错过时光，就是说修行要学大乘，勿误入小乘耽误前途。插了秧以后要锄草，等于修道要除习气毛病，把七情六欲，十缠十使，三毒十恶，一切无明烦恼都除净，智种灵苗，就顺利长成，以至结果。
9、佛曰：人有二十难：
10、忍是无价宝，人人使不好，若能会用它，万事都能了。
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