《春晴这首诗表达了什么》
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1、人生的各种苦难，如生、老、病、死、冤憎会、爱别离、求不得、忧、悲、哀伤……凡此种种身心苦楚，为世人所公认苦难或痛苦者，都包括在一般苦难的苦中。
2、这种宽容与了解的精神，自始就是佛教文化与佛教文明最珍视的理想之一。
3、生活中快乐的感觉和快乐的境遇，是无常的、不永恒的、迟早要改变的。它改变的时候，就产生了痛苦、苦恼、不乐;这种变迁都包括在变易的苦中。
4、不管你正在想什么，都要跟随着内心生起的任何东西，要知道并且看见它。
5、遇事忍为妙，忍能解灾危;
6、我们修「法」必须在心中修，是修心而非修身。
7、名声若是哗众取宠，终将遭人唾弃;
8、无论我们做什么事，随时随地都可以得到禅定。当我们依这样的禅定而有了觉性时，内心就不会再有迷惑。而这个没有迷惑的心，就会有智慧如实地看待各种事物，这就是所谓的觉悟。
9、身观念处：即以「身体或身内」为所缘而禅修，并且如实见到身体只是身体，不是实有、不是实体、也不是自我，它既非我亦非它。
10、第三种由因缘和合生起的苦，却是第一圣谛中最重要、最具哲理的一面。
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