《浣溪沙新蕲水清泉寺》
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1、根据佛教哲学，世间并无永恒不变而与物质对立的精神，可以被视为“自我”、“灵魂”或“个我”者。
2、世尊的圣弟子们是如理的行道者——即为求解脱诸苦而修行。
3、人类的品性与情感如爱、慈、悲、恕、忍、义、欲、憎、恶、愚、慢等，都用不著宗教的标签;它们并不专属于任一宗教。
4、第三种由因缘和合生起的苦，却是第一圣谛中最重要、最具哲理的一面。
5、鬼，在这里是指邪恶的心态，而不是指某一种个体。
6、所谓见『法』不是看见佛、光明…等外在的东西，而是要看见『我』、看见『自己』，而所谓的见『我』，也不是看见这个表相的色身，而是要看见自己的动作、言语及起心动念。
7、以仁慈代替武力，才能得到永久的和平;
8、贪瞋痴的念头就是「苦」!因而佛陀只教导「苦」的生起、「苦」的原因及「苦」的止灭。
9、以忍耐代替勇敢，才能得到永恒的力量。
10、受观念处：以「觉受」为所缘而禅修，并且如实见到这些觉受只是觉受，不是实有、不是实体、也不是自我，它们也是非自非它。
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