《描写战争的唐诗》
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1、会是常常从早上开到晚上,没有话讲的人也要讲一顿,不讲好象对不起人。总之,不看实际情形,死守着呆板的旧形式,旧习惯,这种现象,不是也应该加以改进吗
2、多言数穷,不如守中。
3、不徐不疾,得之于手而应[之]于心,口不能言,有数存焉于其间。
4、西风烈,长空雁叫霜晨月,霜晨月,马蹄声碎,喇叭声咽。雄关漫道真如铁,而今迈步从头越,从头越,苍山如海,残阳如血。
5、对于人,伤其十指不如断其一指;对于敌,击溃其十个师不如歼灭其一个师。
6、——《庄子·外篇·达生第十九》
7、没有文化的军队是愚蠢的军队,而愚蠢的军队是不能战胜敌人的。
8、——《庄子·内篇·人间世第四》
9、古之道术有在于是者,庄周闻其风而悦之。以谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞,时恣纵而不傥,不以觭见之也。以天下之沉浊,不可与庄语。以卮言为曼衍,以重言为真,以寓言为广。独与天地精神往来,而不敖倪于万物。不遣是非,以与世俗处。其书虽瑰玮,而连犿无伤也。其辞虽参差,而諔诡可观。彼其充实,不可以已。上与造物者游,而下与外生死、无终始者为友。其于本也,弘大而辟,深闳而肆;其于宗也,可谓调适而上遂矣。虽然,其应于化而解于物也,其理不竭,其来不蜕,芒乎昧乎,未之尽者。
10、古之所谓得志者,非轩冕之谓也,谓其无以益其乐而已矣。今之所谓得志者,轩冕之谓也。轩冕在身,非性命也,物之傥来,寄者也。寄之,其来不可圉,其去不可止。故不为轩冕肆志,不为穷约趋俗,乐彼与此同,故无忧而已矣!
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