《浪淘沙 唐.白居易》
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1、一切法因缘生，因缘生就无自性，无自性就是因缘生，因为无自性才能接受因缘。
2、稻谷，种子为因，泥土、雨露、空气、阳光、肥料、农作等为缘，由此种种因缘的和合而生长谷子。
3、无生，是因缘无生，因缘无自性，所以无生就是生。
4、世间上没有天生的东西，大自然因缘聚合会生森罗万象，吾人的本性上包含了善恶诸法，所谓“心生则种种法生，心灭则种种法灭”。
5、对待因缘方有果法，对待果法方有因缘，它成立的焦点在「对待」。
6、唯识宗说因缘有两种：一是种子，一是现行。
7、一切因缘，都要在本来面目上求，向无所不在的生活境遇中证悟。
8、缘无有自性，从两方面会：一方面因缘生无自性，一方面依他起无自性。
9、病痛、烦恼、破财……等等，能知因离苦，得到解脱，这是入世法的因缘。
10、学习与修习十二因缘，祈能如理思维，真实修行，得到相应，并成就三士道的功德。
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