《回乡偶书 古诗》
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1、唯有以“觉悟”之心，时时检点自己才是无上的智慧。
2、因缘法既然是有为，所以不可破，所以不破因缘。
3、佛法讲因缘，认为事物的产生都是“当然”的，是由因而后才得的果。
4、学习与修习十二因缘，祈能如理思维，真实修行，得到相应，并成就三士道的功德。
5、什么是“缘”?缘有来，缘有去，缘不是无缘由，缘本来有因缘!
6、唯识宗说因缘有两种：一是种子，一是现行。
7、一个佛教徒身处乐境之中也绝不放纵自己，因为一旦陶醉在快乐之中而放逸身心，第二支箭便会带来苦受。
8、随心之所游、神之所驰而挥洒成曲，一游心即是般若，一挥手尽成妙谛，这种无内无外、无忘无不忘的境界，便是最高层次的“般若因缘”。
9、你看得到的，摸得到的，想得到的，那因缘都快过了、快没了。
10、各因缘中，得成就圣果，与堕恶道受苦，均皆是由我们的“心”所造成的。
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