《步虚词十九首 全诗》
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1、容忍比自由更重要。
2、我们常说任劳任怨,任劳容易,任怨则难,请你帮忙劳苦一天,累死了都愿意,假如你听到说这件事就是你帮忙帮坏了,这下子你受不了了,老子非揍你不可。任劳容易任怨难,行菩萨道要任劳任怨。
3、学佛容易行愿难,悟了道以后,要去修行,所谓修行是修正自己的行为,从内在起心动念的心行,到外在的行为。所谓发起慈悲心,必须要实际做到,天天坐在家里的佛堂里讲慈悲,你慈悲了谁?那是人家慈悲了你。
4、如果我做了皇帝,就封你当太子。
5、一个人为朋友效力,受人埋怨,是难免的。尤其领导的人,受人物议,更是必然。所以老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然”这句话,也就是包含了要我们效法天地广大包容的气度。
6、凡 是对任何一样东西,立场不同,观点就两 样。自己站的角度不同,看到的印象就各异。我们看中国历史,汉、唐、宋、元、明 、清开基立业的鼎盛时期,都是由三玄之学出来用世。而且在中国历史文化上,有一 个不易的法则,每当时代变乱到极点,无可救药时,出来“拨乱返正”的人物,都是 道家的人物。不过,他们有他们的一贯作风--“功成、名遂、身退,天之道也”。 帮助人家打好天下,成功了,然后自己飘然而去。如商汤时候的伊尹、傅说,周朝开 国时的姜太公,春秋战国时期的范蠡,汉朝开国时的张良、陈平,三国时的诸葛亮, 都是道家人物。姜太公与范蠡,完全做到了“功成、名遂、身退”的“天之道”,张 良则差一点,最后欲退而不能,本事不算大,至于诸葛亮,他的立身处事,完全是儒 家。
7、儒家像粮食店,绝不能打。打倒了就没有精神食粮;佛家像百货公司,各式日用品具备,随时可逛,有钱就选购,没有钱也可观光,无人阻拦,但所有都是人生必需的,也是不可缺的;道家则是中药店,如果不生病,一生也不必去理会,一生病,就非找上门不可。
8、一个人先要会享受寂寞,才可能了解人生,才会体会到人生更高远的一层境界。
9、立身不求无患,身无患则贪欲必生;处世不求无难,世无难则骄奢必起;谋事不求易成,事易成则志存轻慢;施德不求望报,德望报则意有所图。
10、文学是魔障、但是希望你们能“入魔”。把文学搞好了佛法也就高明了。如果文不能文,武不能武,佛法不能佛法,结果举了半天都成了活佛,活佛呀、西藏话叫做“浮图克图”,就是糊里糊涂啦!那就遭了!所以真正学好修行学好文学很重要,文学修好了佛法也就很容易通了!
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