《唐诗题都南城庄读》
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1、“智”的梵语是“般若”，可以翻译成智慧，但是佛法里面的“般若”跟世俗的“智慧”含义不一样。
2、人生没有方向感，你不知道做事的意义。
3、佛弟子在日常生活中应该慈悲心的禅修和思维互为缘起与人相处。
4、[ 扎地达 ]，意指诸法皆依于值遇因缘、观待条件、依仗假立三种因缘随一而成立。
5、菩萨殿若恢复旧观，对于弘法事业和振兴戒律，都有极密切的因缘。
6、由众缘和合而成的事物和现象，称为“缘生法”、“行法”或“世间法”。
7、四圣谛是佛陀教法的根本，如果一个人把握了四圣谛，他就把握了佛教的精髓!
8、我们应该肯定地说：佛陀不是神!佛陀是人，是一位在历史上真实存在的伟人。
9、有四种正知：有益正知、适宜正知、行处正知、无痴正知。
10、佛陀在佛教中的地位——他只是指示通往涅槃之道的指路人而已，至于是否能够真正依教奉行，则取决于禅修者个人。
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