《黄河的古诗词》
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1、在佛陀的教法中,四圣谛可算是其中的心要了;四圣谛是:苦谛、集谛、灭谛、道谛。
2、受观念处:以「觉受」为所缘而禅修,并且如实见到这些觉受只是觉受,不是实有、不是实体、也不是自我,它们也是非自非它。
3、修行中,粗重的烦恼就是指贪、瞋、痴、杂染、贪爱、执取及有意志的造作行为。
4、根据佛教哲学,世间并无永恒不变而与物质对立的精神,可以被视为“自我”、“灵魂”或“个我”者。
5、花朵因为散发芬芳而令人喜悦,
6、如果我们禅修时看到色彩、光亮、或鬼神,那就表示我们修错了。
7、我们还不能算是佛弟子,我们只是名为佛教徒,不是真正的佛教徒。
8、一个有觉悟了的人,他今天做功德今天就得到,今天持戒或禅修,今天就得到结果,通通都不须等到死后。
9、佛教艺术和建筑,佛教的寺院,从来不曾予人以阴森苦恼的印象,只有产生宁静安详的喜悦气氛。
10、对名利不执著,对权位不执著,对人我是非能放下,
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