《少年行王维其一原文》
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1、缘无有自性,从两方面会:一方面因缘生无自性,一方面依他起无自性。
2、有也是因缘,有而非有,非有而有。
3、佛法不异世间法,世间法不异佛法。佛法世间法无有杂乱,亦无差别。
4、佛教讲因缘,但因也需要缘来造就。
5、佛教讲因缘,但因也需要缘来造就。
6、真正的因缘成熟,实际上对于正法来讲,时时刻刻因缘都在成熟,只不过是你做和不做的问题。
7、有的人生病不能找出生病的真正原因,反而疑神疑鬼,以为是神明的惩罚,就到处求神明拜庙,画符、念咒、吃香灰,结果病情反而加重,这就是“邪因缘”。
8、性空就是因缘生,所以空就是有,因缘生是有嘛!
9、空是因缘空,法以因缘而有,既然法以因缘而有,没有自性,没有自性,所以空。
10、缘是因缘生,因缘生就是无自性,无自性就是因缘生,当体即空。
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