《宋濂的词有哪些》
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1、修法可以是很短很清楚的，而且次数频繁，有持续性。
2、由于从前的福德因缘力量，再次听闻正法，如法修行。
3、同轮十二因缘的感果次第，应为：六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。
4、了知总的因果缘起或粗细分缘起之义，尤其通达个别的十二因缘的染净因果实属必要。
5、佛法的心髓并不是“法住智”，“法住智”也不是佛法所独有。
6、所谓的生命，只是一个从生到死的过程，这个过程称为“轮回”或“生死轮回”。
7、如果饮酒的时候没有造作恶业，欢喜心的缘故没有烦恼，善心的因缘会有善果，你受持的五戒有什么过失呢?饮酒时心念戒律，更可以增长福报。
8、“智”在佛法里面，尤其在《阿含经》里分为两种，一种是“法住智”，一种是“涅槃智”。
9、能污染身心的心理因素，或处于污秽、堕落状态的心，叫做烦恼。
10、修自他交换，tonglen，菩提心;这样就能升起并增长真正的勇气和信心。
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