《古诗春枣》
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1、52. 真正的修行是，不管行、住、坐或卧，你都必须有意向去继续这有规律的修行，使得你的正念在一切威仪中能前后持续一贯。
2、71. 于衣、食、住、香、味、触、法中不起贪念。
3、35. 一旦真实的智慧现起，感官和外境反而成为引领我们进入内观和清明知见的门户。
4、要求所有的人，都和你持相同意见，是不可能的，就是因为意见分歧，才会有「赛马会」的产生。
5、69. 当我们的欲望没有得逞时，就会认为是他人的错，要不就是怪别人无法沟通或说别人很奇怪。但是，除非我们拥有强而有力的正念，否则是很难领悟到，其实此刻他人与我们在面临同样的贪爱问题。
6、12. 佛陀教导我们观想食物的污秽不净，是为了让我们克服对它的妄想——而不是要我们绝对不吃。
7、19. 正念之道也就是无欲之道。
8、22. 心垢灭尽，净无瑕秽，是谓最明。
9、79. 当我们了解我们自己的心，当正念正紧密地看守着心时，就有智慧存在了。
10、26. 一旦放弃你的见解，你就将脱离危险。
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