《诗经小雅莫不令仪》
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1、“文明离开”这种行为不是为了让谁回忆我的背影，而是我重新面对世界的姿态。
2、你我之间，有些无言的东西，不说最好。
3、有道之士，对于尘劳烦恼早已不放在心上，自然更能欣赏沉默的境界。这种沉默，不是话到嘴边再咽下去，是根本没话可说，所谓“知者不言，言者不知”。世尊在灵山会上，拈华示众，众皆寂然，惟迦叶破颜微笑，这会心向笑胜似千言万语。 ——《雅舍小品续集·沉默》
4、及时给自己内心的纠缠画上句号，是一件从容而淡定的事情。那得看透这人世间的纠结不过是漫漫人生小小浪花，而自己的生命之光，才是尘微中最美妙的花朵。
5、我 看世间一切有情，是有一个新陈代谢的法则，是有遗传嬗递的迹象，人恐怕也不是例外，长江后浪推前浪，一代新人换旧人，如是而已。又看佛书记载轮回的故事， 大抵荒诞不经，可供谈助，兼资劝世，是否真有其事殆不可考。如果轮回之说尚难证实，则所谓了生死之说也只是可望不可即的一个理想了。
6、想念一个人，再过多少年，再经历多少事，再多久不曾联系，他仍然是她的亲人，她心里面的最里面的亲人。
7、人在累的时候，对人生的想法是很朴素的：睡和吃……
8、放不下了，费心思了，明亮亮的喜欢，小虫子一样，在心里蠕动着，喜 欢多好啊，如春潮在涨，一直往上涨.喜欢更长久，更绵延，更适合一个人暗自留恋，不张扬，不对抗，只是默默在一边，它不够彻底不够过瘾，但如果和时光抗 衡，它一定是化骨绵掌，这千山万里路，只有喜欢，只有喜欢可以浩浩荡荡走下去呀。
9、鲁迅死前遗言“不饶怒人，也不求人饶恕。”那种态度当然也可备一格。不似鲁迅那般伟大的人，便在体力不济时和人类容易妥协。我僵卧了许多天之后，看着每个人 都有人性，觉得这世界还是可留恋的。不过我在体温脉搏都快恢复正常时，又故态复萌，眼睛里揉不进沙子了。 ——《雅舍小品·病》
10、文明不是短期能积累起来的，但却可以毁灭与一旦。
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