《笆焦诗词》
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1、佛教绝对不是讲对死亡、临命终的一种依靠和寄托,佛教是讲现在。
2、家人难以接受学习佛法的伴侣,强烈抵触甚至行为过激,那么就要具备善巧方便,不必表现出你的佛法修行让他们感到厌烦。
3、想要去除潜伏性烦恼,根除内心的烦恼,就应该修慧、培育智慧。唯有通过智慧,才能把烦恼连根拔除。玛欣德尊者关于烦恼的禅语20句
4、闻慧,指学习佛法教理之后,完全理解了它。
5、生命并非由所谓的上帝、生主、大梵天、大自在天所创造的,也不是由佛菩萨的创造的。
6、即使死去,你的善业是不会消失的,这就是“众生畏果,菩萨畏因。”
7、不管是谁,人类也好,天人也好,出家人也好,在家人也好,只要觉悟了四圣谛,他就是一位圣者,一位佛陀真正的弟子。
8、如以下一世感得投生为人道的胎生而言,是随著业习气,依因缘成熟,从中阴的最后边际心,最初投入父精母血时的结生心识,就称为果位识。
9、一个人因得不到所贪求的东西而感到烦恼, 越得不到他越烦恼, 这就叫「求不得苦」。
10、为了厌离轮回的过患,欲求涅槃的功德,当勤精进,反观自照,思维我与有情之所以流转生死受苦,以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘,依此遮止苦及苦因,造作乐及乐因,这才是修学十二因缘的主要意趣。
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