《致君尧舜上表达了杜甫》
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1、当我们实践到对自己有信心的时候，就可以一点一点温和地去警示他人，这是因为——如果我们不警示别人，他们将变得腐败并发臭，并且会以一种不当的方式成为大众的危害因子。
2、不要小看自己的潜能，如果能自许“不要做焦芽败种”，
3、我们之所以要看见自心是为了要看到(明了)我们的心有时被念头抓住(即心陷入念头之中无法自拔)。一旦卷入念头之中，就会不停地增生扩散。
4、佛教最反对愁惨、苦恼、悔罪、郁闷等心理状态，认为这些都是体证真理的障碍。
5、困境可以成就伟人，苦涩可以酝酿甘甜，烦恼可以转为菩提。
6、大多数佛教徒只相信并因循传统，他们根本不了解佛法。
7、当我们依我们的职责尽心工作，我们就是诚正修学的人，而且是尊重规定和尊重自己的人。
8、第三种由因缘和合生起的苦，却是第一圣谛中最重要、最具哲理的一面。
9、每一个人都是自己的创造者，
10、佛陀教导我们要知道灭除「苦恼」及「苦恼根源」的方法，也就是要断除苦的原因。
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