《李白为什么放还翰林》
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1、以子之矛，攻子之盾。
2、积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。《坤·文言》
3、原其学于夫子之时，年已过矣，习气已深而不易革矣;唯天资之高，故亦能以圣人为法则，而不陷于邪。
4、人主好贤，则群臣饰行以邀君欲，则是群臣之情不效。
5、言饰于外，志藏于中;言发于先，行成于后。
6、耳限于所闻，则夺其天聪;目限于所见，则夺其天明。
7、身教重于言传。
8、进以礼者，但无非礼之进，而非必进;得以义者，但无非义之得，而非必得。则抑但有所必不为，而无必为者矣。
9、善教者必有善学者，而后其教之益大，教者但能示以所进之之善，而进之之功，在人之自悟。
10、爱臣太亲，必威其身;人臣太贵，必易主位。
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