《野有蔓草诗经》
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1、在佛法里面，我们相信因缘果报是环环相衔的，是相生相成的，一切事情都是“有因有缘”。
2、苦集二谛的因果次第可依十二因缘而成立，而且必依前前支而有后后支，若不遮止前前支即不能遮止后后支。
3、因缘，有善缘和恶缘之分。善知识要引导你修学佛法是缘，恶知识要引诱你去参与坏事也是缘。
4、诸法无自性，因为诸法从因缘生。
5、随着正法、佛法、戒律来决定因缘成熟和不成熟，不能用世间法来衡量。
6、如能掌握了因果及因缘的精义，便是掌握了整个佛教的教义。
7、「众因缘生法，我说即是无」，从因缘空也可说，从对待空也可说。
8、略广因缘中，求果不可得。没有一切法，我们说一切法空。
9、如果说有果法生，那一定先有因缘，先有四缘，而后有果法。
10、唯有因果与因缘两重观念的相加并驰，方是大乘菩萨道的正信及正行。
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