《豫州鼎为什么落入泗水》
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1、一个修行的人，如果能培育正确的思想、高尚的情操、优雅的谈吐、恢宏的气概，又能积极建立乐观进取、奋斗不懈的人生观，则可塑造成为一位甚为健全人生的现代修道士。
2、贪心犯戒，其罪尚轻。若嗔心犯戒，其罪甚重。何以故?因贪犯戒，尚摄众生。因嗔犯戒，弃舍众生。
3、吾人当学佛之大慈大悲，实行戒杀放生，才是学佛之行。是以学佛者，不仅持律戒杀，尤当竭力放生方合我佛慈悲宗旨。
4、慈悲的对象不仅于人，也要普及于其它众生，乃至一切无情有情万物。
5、让动物受苦是完全缺乏慈悲的表现，对动物慈悲并不是因为人是万物之灵，而是人必须跟所有的生物共患难。
6、修道的功夫，就是在缩小自我，扩大心胸，也是走过生命的考验。
7、世间万物都是由具体的因素和条件组成，若离开了许多的因素和条件，一切事物都不可能存在。
8、有意思、有意图、有目的之行为是“戒”;通过心所抉择，合乎戒条之活动是“戒”;以律则规范，防护不作恶而行善是“戒”;提醒自己，不犯罪过是“戒”。
9、将我心比他心，把自己设身处地当做异类畜生来想，我们就可以体会到，放生的功德是多么地大，批评阻碍放生的罪案是多么地深!
10、人们之所以造成内心的痛苦，是源于心灵上的不健康。
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