《惜文古文中的含义》
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1、如果一个民族得文化从骨子里就是弱势文化属性,怎么可能去承载强势文化得政治、经济衡量一种文化属性不是看他的积淀得时间长短而是看他与客观规律得距离。五千年得文化是光辉,是灿烂。这个没有问题。但是,传统和习俗得过过客观规律的筛子。
2、袈裟本无清静,
3、丁羽:你啊,不用因为当备胎而不自信,很正常,这个世界上当备胎的人大有人在,当备胎并不可怕,可怕的是安于和甘于当备胎,每一个女神呢,身边都会携带一到两个备胎,据我粗略的统计,每十个人里边有六个曾经或者正在担任备胎一职,这六个人里边,至少有四个会因为受不了主动放弃,还有一个会被女孩放弃,另外一个就有可能会被安到车轮上了。现在我们要做的事,就是让你风风光光的追求你的女孩,成为一个爱情有成的人。
4、我们这个民族总是以有文化自居,却忘了问一句,是有什么文化,是真理真相得文化,还是弱势文化,是符合事物规律得文化还是违背事物规律得文化,归根到底都是那种文化属性得产物,不以人得意志为转移。
5、人性本恶呗。
6、如果方便,请速回贝克街221B 。SH
7、苏杭杭:对于一个吃货来说,“爱吃”这两个字,难道不是应该与生命同等价值的吗?
8、没有主, 主义, 主意从哪儿来?主无处不在,简单得说,支配人得价值取舍行为得那东西就是主,就是文化属性
9、时机早就过去了。
10、如果没有那么多的感动,那么多的痛苦,在狂喜和绝望的两极来来回回,活着还有什么意思呢?
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