《晏殊的浣溪沙选自》
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1、一个人在他身行、口说、心思的当下就得到了，佛陀教导我们只要关注当下而不要回到过去或去到未来。
2、“得到禅定”的意思就是指“有了觉性”，也就是在一切行住坐卧当中能知道和看见身体的感受，以及能知道和看见内心的感受与念头，例如情爱、欢喜、瞋恚、愤恨、妒忌、忧虑、苦恼、昏沈、悲伤等。
3、天下财，应还天下得。
4、天堂在心内，地狱在心内，涅槃也在心内。
5、根据佛教哲学，所谓“众生”、“个人”及“我”，只是经常在变动著的物质与精神力量或能力的综合。
6、任何形式的暴力，不论以什么为借口，都是绝对与佛的教诫相违背的。
7、假若我们这样不断地观想，我们的心就会清净与柔和。这是个人生命中幸福、发展与繁荣以及人类社会中共同工作与生活的美丽诗篇。
8、这种宽容与了解的精神，自始就是佛教文化与佛教文明最珍视的理想之一。
9、这种宽容与了解的精神，自始就是佛教文化与佛教文明最珍视的理想之一。
10、止禅是无法灭除苦恼的。
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